LEOPOLDO MARÍA PANERO – DA “DIOSCUROS” (1982) A CURA DI ANTONIO BUX

UNA METEORA NELLA METEORA – L’OSCURITÀ METACLASSICA DI LEOPOLDO MARÍA PANERO.

 

da “Dioscuros” (1982). A cura di Antonio Bux

 

In tutta la parabola poetica di Leopoldo María Panero (Madrid 1948 – Las Palmas de Gran Canaria 2014) vi è un’influenza, o forse meglio dire un marcato approccio e riferimento, figlio di molti classici (come Catullo, o di alcuni epigrammi, ad esempio, dell’antologia Palatina), e l’inclusione di varie divinità (infernali o leggendarie) nella sua poesia sono il naturale rimando di questi intrecci ai classici greco/romani, ma è specialmente nella raccolta “Dioscuros” (1982), che appariranno, chiari, i riferimenti a quelle figure, come Dioniso, Cibele, Plutone, Giove, Ceres… Dioscuros è dunque forse il libro di Panero dalle tinte più classicheggianti, ed è forse da annoverare, tra tutte le sue pubblicazioni, come meteora a sé, più che discordante, direi forse più singolare, se pensiamo all’invocazione paneriana come ad una forma di preghiera o di riscatto dalla e per la possessione, come a farsi varco parallelo tra la vita e la morte, tra ciò che è meno/il bene, e ciò che è reale/il male, (perché, come dice lo stesso Panero, essere due è tutto), facendo di questo parallelismo la sua vera ossessione per quasi tutta la propria vicenda letteraria. In Dioscuros, come si potrà vedere, prenderanno vita nuovamente quelle figure già apparse e fatte proprie da Catullo, come Giovenzio, anche se una certa crudeltà di “maledetto”, che ha da sempre contornato l’aura di Panero, non smetterà di marcare anche queste sue splendide poesie (paura / d’incontrare un giorno, / dietro la neve, / pieno di terrore e di freddo / il mio ricordo). Per il mio blog, offro dunque un assaggio di questi “Dioscuri”, che vogliono essere soltanto una piccola introduzione, una meteora nella meteora, una breccia di luce, in quella che definirei “l’oscurità metaclassica” che è stata la grande epifania in vita (e in versi) di Leopoldo María Panero.

*

 

Me dijo un griego en Creta que cuando alguien se quita

la vida por su propia mano

Dionisos el oscuro canta, en su cueva canta

y el eco de Cibeles da sentido a su canto

porque ser dos es todo, como fue para Atthis.

 

 

A Creta un greco mi disse che quando qualcuno si toglie

la vita di suo pugno

Dioniso canta l’oscurità, nella sua grotta canta

e l’eco di Cibele dona senso al suo canto

perché essere due è tutto, come fu per Attide.

 

 

 

*

 

Ríe ahora que puedes, Politano, mi amo,

siempre supe que al Hades por fin descendería

coreando de risas de vírgenes y efebos

ríe ahora Politano, más que nunca reíste

ahora que este ridículo soporte de mi alma

se deshace en el lecho como cuando cagabas

encima de mi rostro o cuando con el chorro

ferviente de tu falo aún velabas

el dolor de mis ojos mejor que una oración:

mañana en la taberna no seré más que un nombre

mi imagen y mi cuerpo, y todas mis acciones

y mi esposa y mi tumba, alimento del vino.

 

 

Ridi ora che puoi, Politano, mio signore,

da sempre so che sarei disceso infine nell’Ade

in un coro di risa di vergini e di efebi

ridi ora Politano, ridi come non mai

ora che questo ridicolo sostegno della mia anima

si disfa nel letto come quando cacavi

sopra il mio volto o come quando con lo schizzo

fervido del tuo fallo ancora coprivi

il dolore dei miei occhi meglio di un’orazione:

domani nella taverna sarò soltanto un nome

la mia immagine e il mio corpo, e tutte le mie azioni

e la mia sposa e la mia tomba, alimento del vino.

 

 

 

*

 

Miedo a las golondrinas en la noche

y de los pájaros que el aire deshace,

miedo

a encontrar un día, tras de la nieve, lleno

de miedo y frío

mi recuerdo.

 

 

 

Paura delle rondini nella notte

e degli uccelli che l’aria disfa,

paura

d’incontrare un giorno, dietro la neve, pieno

di terrore e di freddo

il mio ricordo.

 

 

 

*

 

Quién murió entre sus olas, el Tíber no lo sabe

el Tíber sólo sabe de las siete colinas

que tan mansas como él, la intercambian la imagen

así transcurre solo junto a siete colinas

mientras el remolino humano cae de todas las rocas.

 

 

Chi morì tra le sue onde, il Tevere non lo sa

il Tevere solo sa delle sette colline

che così miti come lui, gli cambiano l’immagine

così trascorre solo accanto a sette colline

mentre il turbine umano cade da tutte le rocce.

 

 

 

*

 

Cuando cansado desde el lecho, me levanto a mirarte

Juvencio, y otra vez

el cansancio reencuentro

de nuevo pienso en Cieno que los ojos de semen

sin cansarse cegaba; y cuando una vez solo

mira vacía la cama

como siempre lo estuvo

recuerdo

el látigo aún, con la última fuerza.

 

 

 

Quando stanco dal letto, mi alzo a guardarti

Giovenzio, e ancora una volta

ritrovo la stanchezza

io penso di nuovo a Cieno che gli occhi di seme

senza stancarsi accecava; e quando una volta solo

guarda il letto vuoto

come lo è sempre stato

io ricordo

ancora la frusta, con l’ultima forza.

 

 

 

*

 

Quiera Júpiter, cuyo nombre aún recuerdo

que ya por lodo unidos, Cieno

estando y sin sien, sin falo, sin laureles

mucho menos que un árbol mucho menos que un ave

en medio de los canes, recuerdo el senado,

ya el cuello y la cabeza al fuego deportados,

seas tú la muerte, y en el cieno

aún reciba tu insulto.

 

 

Voglia Giove, di cui il nome ancora ricordo

che ormai dalla melma uniti, stando

Cieno e senza tempia, senza fallo, senza allori

meno di un albero meno di un uccello

tra i bastoni, io ricordi il senato,

e così il collo e la testa deportati al fuoco,

che tu sia la morte, e che nel fango

io riceva ancora il tuo insulto.

 

 

 

*

 

Mataron cinco niños en sacrificio oscuro

invocaron a Hera, a Ceres y a Plutón

maldijeron de nuevo a vencidos Titanes

por el horror humano, danzaron sin descanso

hasta caer vencidos por el vino y el grito

y ahora al morir te digo, tú, Terímaco, hermano

no fue por Hera o Ceres por lo que ellos murieron

fue sólo por la esclava tan dulce que poseía

y a la que un día de viento, tal vez fuese el del Norte

sin piedad para mí desnuda me sustrajo.

 

 

Uccisero cinque bambini in sacrificio oscuro

invocarono Hera, Ceres e Plutone

maledissero ancora una volta i Titani vinti

dall’orrore umano, danzarono senza sosta

fino a cadere sconfitti dal vino e dal grido

e ora che muoio ti dico, tu, Terimaco, fratello

non fu per Hera o per Ceres che essi morirono

fu solo per la dolce schiava che io possedevo

colei che un giorno di vento, un vento forse del Nord

senza nessuna pietà per me nuda mi ha sottratto.

 

 

 

ANACREONTE

 

Razono en la taberna esa cercana del puerto

más oído por las olas que los marineros

que no sé ya si ríen o si apenas me escuchaban

que el amor es un sueño tan sólo para esclavos

y cuando veo un ciervo, no apunto a sus ojos

y en mi dardo se pudren las venas que en él hubo.

Mas si el amor es sueño, qué fuiste tú Cleóbulo

¿qué signo es mi vida?

 

 

Ragiono nella taverna quella vicina al porto

ascoltato più dalle onde che dai marinai

che non so se ridono o se a stento mi odono

ché l’amore è un sogno fatto solo per gli schiavi

e quando vedo un cervo, non punto ai suoi occhi

nel mio dardo imputridiscono le sue vene.

Ma se l’amore è il sogno, cosa sei stato tu Cleobulo,

che segno è la mia vita?

 

 

 

*

 

Cuando aparecen en el umbral tus pies

desnudos en las doradas sandalias calzados

y en la fresca savia de tus crueles ojos veo, Flavio

lo que ha de sucederme, miles

de flores se encienden entre el miedo de mi pecho.

 

 

Quando appaiono sulla soglia i tuoi piedi

nudi nei dorati sandali calzati

e nella fresca linfa dei tuoi occhi crudeli vedo, Flavio

ciò che dovrà succedermi, migliaia

di fiori avvampano nel terrore del mio petto.

 

 

 

*

 

 

“Va’ ragionando della strutta mente”

GUIDO CAVALCANTI

 

Aquel esclavo etíope, de todos era el más bello

cuyas piernas huyendo eran mejor que ciervos

oh las gotas mojando tan limpias sus caderas

de la laguna aquella en que soñé mujeres

y acezando perfecto, ya el sol todo en los ojos

al borde de los juncos limpiamente cazado.

 

 

Quello schiavo etiope, era il più bello di tutti

e le sue gambe fuggitive erano migliori dei cervi

oh le gocce che bagnavano così pulite le sue anche

dalla laguna quella in cui sognai donne

nel desiderio perfetto, il sole tutto negli occhi

al bordo dei giunchi facilmente stanato.

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